Религиозность - любая вера в Бога и сверхъестественные силы является по сути разновидностью мистицизма как более широкого понятия, так как кроме самой веры в Высшие силы, стоящие по ту сторону нашего Мира, предполагается возможность (и необходимость) обращения к этим Силам, взаимодействия с ними, получения помощи, защиты и т.п. За время существования религий к чистой религиозности и духовно - нравственным принципам, законам жизни, которые она должна воспитывать и поддерживать, прибавились наслоения политические, разного рода корыстные, узкоэгоистические интересы групп, народов, государств и т.п., что привело к различиям в понимании божественной идеи, цели и смысла религий и их философий, к вражде, непониманию, разобщению людей, Эзотерическая доктрина подразумевает религии и религиозно - мистическое восприятие, как необходимое условие для определенной ступени развития общественного сознания. Подразумевается, что духовные миры существуют, делятся на Светлые и Темные силы, а религиозность нужна для поддержания веры в то, что мы является в духе частью этой Силы, заключая в себе все начала и силы всех Миров. Мы должны не слепо верить, поклоняться этим силам, задабривать их, выпрашивать милости у Бога, но знать об их существовании и выбрать Путь развития, куда двигаться, кого брать за образец, цель жизни и взаимодействовать с этими Высшими Силами мысленно, с помощью молитвы и образа жизни. Вера, переходящая в знание и уверенность, соединение науки и религии, когда - то разделившихся на две враждующие половинки единого целого, жизнь по Законам и Принципам Высшей Живой Этики Космоса и развитие в себе божественных качеств Любви друг к другу, Вселенной к Богу - вот цель и содержание истинной религиозности по эзотерическим понятиям. Этой религиозности, как образу жизни и мыслей, как Пути к счастью и Богу учили все лучшие Учителя человечества и, в первую очередь, сам Христос. Человек не должен замыкаться в одной религии или философии, ведь каждая - это грань алмаза, "философского камня" мудрости Жизни. Каждый может развить в себе высшую духовность и способность связи с Высшим самостоятельно, без помощи извне. Хотя, безусловно, участие и помощь со стороны определенных религий, пастырей, гуру, Учителей и т.п. духовных наставников нужна на определенных этапах Пути.